在當今社會,個性化和獨特性已成為人們追求的時尚潮流。客製化公仔模型正好滿足了這一需求,讓每位客戶都能擁有一個獨一無二的精美公仔,展示他們的品味和風格。
客製化公仔模型具有以下幾個特點,使其能滿足客戶的個性化需求:
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完全根據客戶需求設計:客製化公仔模型從客戶的想法出發,充分了解客戶的喜好和需求,將客戶的創意融入到公仔設計中,打造出符合客戶期望的作品。
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獨特性:每個客製化公仔模型都是獨一無二的,這意味著客戶可以擁有一個完全屬於自己的作品,體現出他們的個性和特點。
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個性化風格:客製化公仔模型可以根據客戶的喜好,選擇不同的顏色、材料和細節,創建出獨特的風格,讓客戶的個性得到充分體現。
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情感價值:客製化公仔模型可以成為客戶與家人、朋友之間的特殊禮物,表達彼此的情感,增強人與人之間的聯繫。
客製化公仔模型為客戶提供了一個展示個性、獨特風格和情感價值的媒介,讓客戶在眾多的商品中找到自己的定位,享受到獨特的成就感和滿足感。
客製化設計流程
步驟01.客戶需求溝通與設計初稿
在客製化公仔模型的設計過程中,首先需要充分了解客戶的需求與想法。
我們會與客戶進行深入的交流,聽取他們對公仔模型的設計理念、顏色選擇、材料要求等方面的意見,若有基本設計圖,我們會協助優化。
在充分了解客戶需求的基礎上,我們的設計師會根據客戶的想法,繪製出初稿,供客戶參考。
步驟02.詳細設計與客戶反饋調整
在完成初稿後,我們會根據客戶的反饋和建議,進行細節方面的調整和優化。
設計師會對公仔模型的造型、細節和顏色等方面進行修改,以確保符合客戶的期望。
在調整過程中,我們將與客戶保持密切聯繫,確保他們的需求得到充分體現。
步驟03.確認最終設計稿
在經過多次調整和優化後,我們將會給您呈現一份最終的設計稿。
客戶可以對此稿件進行最後的審核,確保所有細節和要求都符合他們的期望。
在客戶確認最終設計稿後,我們將開始進行公仔模型的製作,為客戶提供一個完美的、符合他們個性化需求的作品。
高品質材料與技術
步驟01.3D建模與3D列印技術
在客製化公仔模型製作過程中,我們採用先進的3D建模與3D列印技術,確保公仔模型的細節和外觀能夠完美呈現。
3D建模技術能夠讓我們在設計過程中更加直觀地調整和優化模型,而3D列印技術則使我們能夠高效且精確地將設計轉化為實物。
步驟02.多種材料選擇,如樹脂、ABS塑料等
為了滿足不同客戶的需求和預算,我們提供多種材料選擇,如樹脂、ABS塑料等。
這些材料具有各自的特點和優勢,例如樹脂具有良好的表面光澤度和細節呈現能力,而ABS塑料則具有較高的強度和耐用性。
我們將根據客戶的需求和作品特性,為其推薦合適的材料。
步驟03.精細的手工塗裝與打磨
除了使用先進的技術和優質材料外,我們的團隊還擁有專業的手工塗裝和打磨技巧。
透過精心的塗裝與打磨,我們能夠確保公仔模型的顏色和細節更加生動與真實。
此外,我們還會根據客戶的需求,為公仔模型添加不同的表面處理效果,如仿真銀髮、金屬感等,使作品更具特色和個性。
3D建模作品集
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彰化動畫角色實體化設計客製化公仔模型是展現您獨特品味與創意的絕佳方式。
無論是送給親朋好友的特殊禮物,還是為您的收藏櫃增添新成員,我們專業的團隊將竭誠為您打造獨一無二的公仔模型屏東飛機模型設計。
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一路顛簸之后,我們終于到了一百里外的山里人家。安頓好,趁著夜還早,我們在主人屋前擺上茶具水果,靜靜等待月上枝頭。 山里的夜四處蟲鳴,將山野叫得空曠、深邃。同行幾人揣著城里的話題,侃侃而談。才九點出頭,除了我們,這山村已是萬籟俱靜。我們與星月對坐,與心靈交流。偶爾,螢火蟲的撲閃,如為這靜夜里的夢境點燈一般,此刻,正用鉆石般、童話般的光亮,在大山里,溫暖著、也照耀著我們。 怕驚動睡得深沉的小山村,我們盡可能地壓低嗓音,甚至靜呆。憑著月色,眺望山巒,遠近濃淡,水墨相宜。不禁想起王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”。想當年,身處盛唐的王維,靈感閃現的時候,想必也如我們一般,身處盛世而得的一份安寧和逸致吧。 山村夜晚的魅力在于四周起伏的蟲鳴,和蟲鳴濾出的寧靜;而山村清晨的愜意,除了幽美的山水之外,則是與山里人家一起,享受四野的清新與空曠,享受與鄉野一切生靈和諧共度的過程。 翌日,清晨,在盆瓢聲和雞鳴犬吠中,我踏出房門。主人在掏著豬食,幾個木桶再現著上世紀七十年代小巷里鄉下母親們起早摸黑的辛勞畫面。一群大大小小的家犬早已在嬉戲追逐,雞們也在舒張雙翅,和它們一起,我也伸開雙臂,左右晃動。它們對我無所顧忌,只顧善意地看著我,圍著我溜達。此刻我才看清昨晚到村口迎接我們的小黑。幾年不見,它已步入中老年,步伐更顯沉穩。這群狗因為我們的到來而顯得格外興奮,尾巴搖個不停。 這頓早餐我并不在意吃什么,吃得多好,而是借著吃的機會和以往一樣給它們拋食,在它們奪食的競爭中,體味簡單的快樂,同時也揣摩它們的性情和喜好。這是一份難得的閑情,也是一種簡單的放松。 清泉流淌的聲音從夜晚貫穿而來,清晨,周圍,附和的、純粹的蟲鳴隨著人家的喧鬧而漸漸停歇;舒曼的或高昂的鳥叫,不時響起。幾代同堂的雞狗們飽餐一頓后,在籬舍旁,繞著不停忙碌的主人左顧右盼。 正是期待這樣的畫面,我才一路不辭勞頓尋到這深山來。我們之所以一而再地來到這條小山村,就是為了尋覓這樣的清晨和夜晚:在蒼穹底下,讓內心貼近自然,情感貼近山水。 平日忙碌之間顧不上的閑情逸致,此時,正可借著抑揚頓挫,婉轉悠揚的蟈蛐之聲,鳳凰之鳴,合奏出溫婉的“伯塤仲篪”般的和諧之音。由此引發與內心的呼應與碰撞。難怪不少音樂大師總喜歡將這種純粹的自然之聲切入他們的作品,渾然而天成他們的大作。此刻不由得想起愛默生的話:我們走遍世界去尋找美,但如果美這東西要不在我們的內心,就無從尋找。 確是。 >>>更多美文:散文隨筆
李存葆:我眼中的老龍灣 大自然中有若干真正的美的個例。沂山北麓、臨朐城南的老龍灣,就是上蒼造物的美的典型。我每到老龍灣暢游,總感到這里的一切自然景物,無一不是從地母的筋骨中迸出來的,血液里激出來的,性靈里跳出來的,智慧中噴出來的。 老龍灣古稱熏冶湖,因傳說有神龍潛居其間而得名。遠在4.5億年前,這里還是一片汪洋。上蒼將腳輕輕一跺,這里便發生了地質學所稱的“加里東運動”,使海中的地殼隆起為山,海水漸漸退去;上蒼把手輕輕一點,海浮山下便有了今日我們見到的300余畝湖水,海浮山上也留下了寬600米、長1200米的石海。這石海是迄今為止我國北方所發現的規模最大的“喀斯特”地貌景觀。這喀斯特地貌,與廣西桂林的山水、廣東肇慶的七星巖和湖南武陵源黃龍洞的自然景觀一樣,充溢著造化之奇,天籟之妙,流動之韻。 老龍灣是由成千上萬個泉眼,從特殊的地下巖層結構里噴出的泉水匯成的。它本是寂寞天地的寂寞伴侶。自打它偶爾被人類發現之后,這里便激起了一次次感嘆的狂潮。湖周邊的一些未名泉,也紛紛有了或因豪俠或因帝王或因雅士來此一游而命得的芳名。春秋末期,冶煉巨匠歐冶子,在老龍灣的主泉旁淬火鑄成了一批“龍泉”寶劍,這主泉便有了“鑄劍池”的大名。戰國時代,齊宣王的雖奇丑無比卻大有賢德的無鹽娘娘,因在湖邊一個泉中洗過戰馬,此泉便得名“濯馬泉”。秦始皇東巡瑯琊時,因喝了齊人獻上的“千日醉”酒,便驅駕來老龍灣駐蹕,在飄飄欲仙時揮毫篆書“神池”,以敕封釀造此酒的泉池。后人便將這泉以“秦池”謂之。在《水經注》中對老龍灣多有生花妙筆的酈道元(字善豐),少年時曾多次跟隨任青州刺史的父親出游老龍灣,他樂不思歸的那個泉子,后被命名為“善息泉”……宋代范仲淹、富弼等名相碩儒,也曾常常陶醉于這里的湖光山色,流連忘返。富弼還為棄官隱居的當地名士劉概,建起了一座名曰“良公齋”的館舍,老龍灣遂成了劉氏的私家園林。越三百年,園林易主明代大散曲家馮惟敏。馮氏又在這里留下了戲樓、化雪橋、云棲亭、江南亭、清漪亭和小蓬壺等人文景觀。這些人造的“第二自然”,與老龍灣的天然之美,野性之美相映成趣,成為游人既適情更適性的曼妙造像。 老龍灣的神性、靈性,蓋源于汩汩噴涌的泉水。 浪花里有音樂的銀鐘,碧波下有奔馳的生靈,湖岸邊有綠色的揮灑,山崖上有生命的翔舞……這是春天、夏日的老龍灣,給我留下的最為深刻的印象。 每次抵達老龍灣,我總能感到會有一陣陣濕潤的水氣,摩挲著我的面頰,輕繞著我的肩腰,而從竹林里吹來的竹葉的清香,山崖上飄來的野花的馥郁,使我感到自己的身心仿佛與自然在同一脈搏里跳動,同一音波里起伏,就連呼吸也變得無窮的暢快。 老龍灣的泉眼,千姿百態,但無一不按上蒼的意愿而恣意涌流。主泉“鑄劍池”的泉水,從巖下的石罅中咕嘟嘟地冒涌,勢如龍噴蛟吐,聲似滾雷走鼓,清湛湛的泉水,曲泠泠地流轉,在陽光的照射下,若霓若虹,是獻給游人的“精神圣餐”。清澈見底的湖中,隨處可見或銅錢般大或豆粒般小的密密麻麻的泉眼,它們像一群群頑皮的精靈,蹦跳起落,在湖底以無聲的語言,吐出了最完美的詩句;那珍珠似的水泡兒,升騰于水面,幻化成一個個嫣然燦笑著的美人渦兒。濯馬潭的泉水,則別出機杼。此處之水,比重頗大,投以硬幣,良久才能沉入潭底。此潭水深盈丈,晶明透亮,即使有指甲般大的螃蟹從石隙爬出,人們也能瞧個清晰。濯馬潭的水在“云橋”下匯入主湖時,竟在水面上留下一條玻璃紋似的明顯水線,若投石擊破水面,俄頃又復原狀。 老龍灣的水最深可達4米,都像濯馬潭的水一樣,能映出晴霞的純潔,朗月的光華。我想這里的水應是上蒼最原始、最純凈的淚滴匯聚。更為奇特的是,老龍灣的水溫常年都是18攝氏度。正是造物者這恒溫18攝氏度的運命的邏輯,方使得投生在這湖中、湖畔及海浮山下的萬千生物,凡類可盡其性,都實現了生命的徹底通快。 水是一切生命的終身乳娘。從地巖里冒出的老龍灣的水,富含多種礦物質和微量元素,是地地道道的“天然礦泉水”。秋日里我和朋友們曾在“江南亭”前的石桌旁,從“秦池”中取水煮沸沏過一種名茶,其湯色之清絕,味道之芳菲,令我嗟訝。我想《紅樓夢》里品茗高手妙玉,若遇得此等泉水,就不必煞費苦心地去蓄雪化水烹茶了。夏日里我也曾用從“濯馬泉”里汲取的水擦過臉,那水像泡過薄荷葉一樣清爽,像綢緞一樣滑膩。我想昔年那“溫泉水滑洗凝脂”的楊玉環,若知道天下竟有這等柔軟且富有質感的泉水,定會讓唐玄宗動用千乘萬騎,沿驛道將老龍灣的水絡繹不絕地運往長安。 老龍灣的南岸,有一片天然淡竹林。淡竹的故鄉在江南。老龍灣的淡竹,無論身個兒、竹節和葉片,都比江南的淡竹挺拔、粗壯、肥厚了許多。它們就像昔年放開了裹腳布的女子一樣,勃舒而剛強,倜儻不羈而又落落大方,盡情釋放著被拘泥被束捆的生命能量。它們那活生生、熱辣辣的生命激情,就像“鑄劍池”的水一樣涌出,難以遏控。它們的每一葉片,都像用桐油剛洗過一樣,不見一絲兒枯黃,是熠熠有光的墨綠。那每一桿竹體,都像特大號的綠笛一樣,一齊昂首向天,高吟著生命的“解放曲”。 老龍灣北岸的石竹叢旁,有若干株樹身巍峨的垂柳,遒勁有力地矗立著。在人們的認知中,垂柳高不過楊粗不過槐。可老龍灣的垂柳,卻掙脫了這世俗的“清規戒律”。它們仿佛忘卻了自身應有的婀娜多姿的框范,每一枝條,每一纖維,每一葉脈,都一反矜持、拘謹和彬彬有禮的常態,張揚著生的自由,活的暢快。它們有的比白楊還高,比古槐還粗。從它們頭上紛披下來的一層層、一疊疊翡翠般的垂簾,共同編織著生命的織錦。老龍灣畔的角落里,還放膽盡性地生長著松柏、洋槐、法桐和楸樹等各種樹木。那高聳勁拔的法桐,直逼云天;作為來自浪漫之國的樹種,在這泉水恒溫18攝氏度的清涼世界里,仿佛忘卻了自己的國籍,異化成像山東大漢一樣豪烈、剛勁的風骨。土生土長的楸樹,更不示弱,它們無不偉岸英武,試與法桐一爭高低……納海浮山之靈氣,汲老龍灣之膏澤,這里山崖上、路徑邊的花草,也都找到了它們愜意生存的樂土。2月的迎春、連翹,3月的紫槿、榆葉梅,5月的洋槐,6月的榴花,都以清泉孕育著的生命律動,形成了一種不可比況的空靈與諧和。你剛織出金色的云,它又騰起紫色的霧;你才托起白色的雪,它又綻開火紅的霞……它們次第燦爛著這片水灣,最大限度地彰顯出泉的清韻,花的秀逸。 老龍灣也是百鳥最能展現生命底氣和元氣的城邦。它們或戲耍于湖面,像陀螺似的風一樣打轉;或抖翅于柳梢,那忽忽閃動的翅羽,飄逸著力與美的風姿;或停棲于枝丫,卿卿我我,無所顧忌地談情說愛;或在竹林里鼓動著舌底簧,大展歌喉,唱得山花入神,唱得小草大醉。在這里的鳥兒們看來,即使一聲霹雷震酥了山野,也撼不動老龍灣這“愛墻”內的自由。 白鷺,向有“環保鳥”之譽。對生存環境的要求,它們極為挑剔,對污氣濁水,它們會寧死不屈。10年前,500余只白鷺,經過多次偵察,反復篩選,最終圈定了老龍灣這片沒有恫嚇、沒有欺詐、沒有生存壓力的潔水圣地,以為家園。它們年年春天來老龍灣畔的法桐上筑巢,生兒育女,秋日南歸。叮咚作響的泉水,洗得它們雪白的蓑毛益發雅潔;天然礦泉水里生成的活魚跳蝦,喂得它們那增之一分則嫌長、減之一厘則嫌短的流線型軀體,流貫著一種靈性飛揚的精神。望著老龍灣里這令人心顫的嬌嬌美者,(www.lz13.cn)我賞識它們哲人的睿智和孩童般的純真。人類也應艷羨它們不被查戶籍也可來去自由的生存選擇。 當天寒地坼、北方的江河結了厚厚冰層的時候,老龍灣便由夏日的清涼世界變成了太虛世界。乳白色的霧氣在湖面上升起,如仙女的輕衣颯颯裊裊,飄飄冉冉。輕霧像迷離的月色一樣,使老龍灣清晰的畫,變成了朦朧的詩。置身其間,如臨天宮瑤池。此時,北國江河里的魚兒,在冰層的“囚牢”里早已凍得收肩縮背,筋抽肉僵,血液似乎也不再流動,無奈地開始了漫長的冬眠。而投生在老龍灣里的金鯉、青鯽、白條魚,卻一如往前,在這明凈的“水晶宮”里,快快活活,自自在在,優哉游哉,揮灑著各自過剩的精力。老龍灣墻外,有一池又一池的人工養殖的虹鱒魚和中華鱘。這兩種魚對水質和水溫的要求,非常嚴苛。老龍灣的恒溫泉水,足以滿足它們的生理要求。它們喬遷這里后,沒有生存的煩惱,在“暖榻”上睡,在風光里長,繁衍著它們的后代。那被稱為水中“活化石”的中華鱘,在老龍灣里找到了恣意釋放生命基因的“硬件”和“軟件”。即使在滴水成冰的隆冬,仍有兩米多長的中華鱘,以小舟似的肥碩身體,在這人間瑤池里,耕波犁浪。 生命是一切生物心中的無形的太陽。一切生命都努力尋找適應各自的生存環境,無不以最天然、最真摯、最本色的生存狀態,作為自己生命的最高夢想。我在穿越了時光的隧道、歷史的風塵仍在美麗著的老龍灣里,所見到的一泉一池,一竹一柳,一草一木,一鳥一魚,仿佛都在向我詮釋著生命的本質和意義。 李存葆作品_李存葆散文集 李存葆:霍山探泉 李存葆:凈土上的狼毒花分頁:123
年輕人,不要隨便否定自己的價值 文/叢非從 我曾經是其中一個。在北京掙扎,找不到方向,找不到出路,更找不到價值。每月領著兩千塊的薪水,不敢隨便請人吃飯甚至不敢輕易吃肉,更不敢去談朋友。在理想面前,所有的現實生活都很奢侈。更可怕的是,沒有閱歷沒有能力沒有任何積累,而最讓自己難以接受的,則是性格懶散不思進取不夠努力,許久來卻沒有一絲改變的跡象。要財沒有要才也沒有,甚至連長相都沒有,幾年下來,依然在掙扎。然后就覺得自己一無是處,不知道活著這么痛苦有什么意義,然后用沉淪來安慰自己。只有在偶爾回到家的時候,和朋友談論起,在哪工作,北京。不知道是一股自豪還是自卑感從心底升起。只有聽朋友談論起,你這不錯那不錯的時候,才開始半信半疑。只有當朋友用羨慕的眼神列舉出一大串優點的時候,才開始反思,為什么,我要這么否定自己。 當我開始注意的時候,就發現很多人跟我一樣,不斷去否定自己。 他們否定自己的理由跟我大徑相同:年紀大了依然被剩,自己找不到對象覺得要孤獨終老;無才無貌平凡到不被人注意到,覺得這就是生活的悲劇;領著微薄的薪水,痛恨著自己沒有能力;拼命堅持著卻找不到方向弄丟了理想,覺得再無出頭之日;性格懶散拖延成性,能力不濟毫不上進,覺得自己活該生活凄慘。總之結局都一樣,覺得自己毫無價值一無是處,沒有未來沒有伴侶,找不到活著的感覺也找不到生活的意義。 可是我又很好奇,既然自己這么差,一直都這么差,又是什么讓你堅持活到了現在,還活得好好的。是不是真的因為自己太差,就這么否定了自己。很顯然不是。和比爾·蓋茨比,我們都太窮。和姚明比,我們都太矮。和瑪麗蓮·夢露比,我們身材真的太差。和周潤發比,我們又有些丑。我們總能發現有人有地方比我們好,那是不是我們就要否定自己。 你說,他們都是名人,你并不奢望達到那個地步,你只是想有個正常的能力。可是你告訴我,界限在哪里。和吃不上飯的孩子比,你又太優越,和重病在床時的人比,你又太健康,和被大火毀容的女孩比,你又太美麗。和在工地上揮汗的伯伯比,你在辦公室又太舒適。那么這個正常或者比較的標準在哪里。 這個世界上,總有些人的有些方面比我們優秀,讓我們慚愧難當。我們想成為那樣,卻沒有做到,然后挫敗,然后否定自己。可是你又是否知道他的痛苦。我們羨慕那些年輕有為的咨詢師,卻看不到他成長的歷程中父母早年離異自己飽受滄桑,他只想象我們一樣有個正常的家。我們羨慕那個有錢的孩子繼承了父親遺產,可是他只想用所有的錢換回父親的一年,羨慕我們父母雖窮但是依然健康。我們羨慕那個在單位叱咤風云的女領導,可是她年近四十依然跨不上紅地毯,她羨慕我們活得平凡但家庭和睦。我們羨慕的很多人都在羨慕著我們。 聽起來像是每個人都有優缺點,每個人都有好的一面和不好的一面。我們要做的僅僅是不要比較而已。我們不可能成為那個完美的人,在所有方面都是最優秀。有些人有些方面會比我們優秀,但是這些人同樣羨慕我們的一些其他方面。羨慕我們習以為常不以為然他們卻擁有不起的東西。 既然沒有完美的人,那我們只要多看看自己優點和擁有的地方就好了,就容易感覺到價值了。我們都是半杯水,看你是看到空的部分,還是看到有的部分。 我們擁有太多資源被我們所忽略,以至于我們常常挖掘自己的優點或價值的時候,也難以找到。 我們能工作在北京,卻感覺不到價值。我們享受著辦公室的空調,感覺不到價值。我們健健康康著,卻感覺不到價值。我們父母曾好好愛我們,我們感覺不到價值。我們還能夠在年輕的時候奮斗著,我們感覺不到價值。我們在北京租得起房子,我們感覺不到價值。我們能吃飽飯,我們感覺不到價值。 可是當我們換一個環境的時候,又感覺兩樣。當我們回到家,帶著北京的特產給親戚朋友,我們享受著那些羨慕在北京工作的眼光;當我們到孤兒院去救濟獻愛心的時候,我們又感恩著父母給的幸福;當我們和給家里裝修的工人一起用餐的時候,又懷念起單位的空調溫度;當我們去醫院探視的時候,又慶幸著自己的健康;當我們和剛失業的朋友聊天的時候,又覺得自己能領到兩千塊而沾沾自喜。 同樣是那些讓你感覺不好的東西,又會讓你感覺很好。價值感是個很奇怪的東西,同樣是我們擁有的特質,有時候會讓我們感覺很好有時候又讓我們感覺很差,可是我們自己本身卻沒有變。那是不是環境變了,我們的價值感就變了。也就是環境控制了我們的價值感。 我們的價值到底建立在哪里之上。 很多年前,當我還沒有開始研習心理學的時候,我聽說,幸福是由你的鄰居決定的。當你擁有了你的鄰居沒有的東西的時候,你就會感覺到價值,感覺到幸福。好可悲的思想,我們自己的價值感,居然要被環境所控制。我們把價值建立在環境之上。 有時候,別人夸我們,說了我們很多好,我們就覺得得意,喜笑顏開。別人說我們不好,說了我們很多缺點,我們就覺得難過,自己哪都不好。(www.lz13.cn)又常常把價值建立在別人的評判之上。如果從事的是公務員,有的人羨慕我們的工作有的人則說我們安于現狀。如果我們吃飯吃兩盤肉,有的人說我們浪費有的人則說我們愛自己。如果我們賺到很多錢,有的人說我們能干有的人說我們精神匱乏有什么用。如果我們考試考了高分,有的人說我們學習好有的人則說我們書呆子。我們聽到不同話的時候,感受就不一樣。 我們是否要將自己的價值建立在環境之上,那么當我們失去環境獨處的時候,我們的價值感要從何而來。我們是不是要將價值感建立在他人之上,那當不同的人說我們不同的時候我們該怎么辦。 我們身上每樣東西都是資源,只是看到的角度卻不一樣。有的人會因為胖而自卑,有的人則會稱自己“唐朝美人”,后者更容易招人喜歡。有的人會阻抗自己不善言辭不善交際,有的人則欣賞自己的文靜和羞澀,后者就懂得欣賞自己。有的人會痛恨自己太固執失去了太多機會,有的人則欣賞自己的堅持。 沒有一樣特質是好或者是壞,只是我們身上的一樣特質,只是我們用了褒貶的形容詞來形容。但當我們把他還原,他依然只是我們擁有的特質。倔強其實就是堅持,討好其實就是愛心,指責其實是力量。年近三旬是成熟美,長得太平凡則是安全。防御是因為保護自己。如果我們退去了比較和評判,那只是我們身上的特質而已。無所謂好壞。 我們都是半杯水,沒有人會一滿杯。有空的部分,也有有的部分。看到什么,則就有什么。 年輕人,該向新的目標出發了 勤奮+謙虛的年輕人是無敵的 年輕人找工作勿因待遇差隨意放棄機會分頁:123
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